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如果小鸡出壳、东坡肉等四大奇石中的一方属于你,你会多少钱卖出去?有人说古代契丹族人口高达三十万,为何现在中国少数民族没有契丹族呢?为何人到中年,感觉对酒精越来越依赖?“人中吕布,马中赤兔”这句话是怎么来的?老挝人口这么少,是历史原因吗?如果小鸡出壳、东坡肉等四大奇石中的一方属于你,你会多少钱卖出去?我是关公故乡人,我收藏的这块关公造型奇石,应该是非常形象,但不管多少钱,我都不会卖,因为他是我的缘份。

有人说古代契丹族人口高达三十万,为何现在中国少数民族没有契丹族呢?契丹族的起源,今天已经无法知晓,人们只知道他们起源于东北。在契丹族人自己的传说里,他们的祖先昔日在木叶山相遇。

一个是乘白马的男子,沿土河到来。一个是骑青牛的女子,沿潢河而来。当他们相遇后,很快陷入爱河,并生下八个孩子。这八个孩子逐渐繁衍,就逐渐有了契丹八部。

而在历史的记载中,《魏书》、《北史》都对契丹族有较为详细的介绍。当时契丹族人仍处于非常分散,各自行动的状态。换句话说,就是处于原始的部落时期。

不过,到隋朝时,契丹族开始组建共同的军事联盟,由各部酋长参加会议,共同行动。虽然不清楚组建联盟的具体原因和情况,但是从契丹族的外部环境分析,应当是受到军事方面的威胁,促使他们进一步走向联盟。

自六世纪中叶以来,契丹族周围兴起的北齐、突厥、隋朝,都曾对契丹族发动过军事袭击。所以,当时契丹族联盟一个重要作用,就是征调军队,共同作战。

但是,这种联盟也基本仅限于军事上的行动。其余的狩猎生产,而归各自部落自行处理。但是,联盟的趋势并没有被打断,而且得到进一步发展。

唐朝时,契丹族有了共同的联盟酋长。当时部落酋长的统一指挥权限提高。而契丹族在军事、外交上,也都统一行动,不再由过去部落的分头进行。

所以,当时契丹族对唐朝的“朝贡”,就可以由酋长派遣使臣完成。唐朝时,契丹的实力有所增加。他们跟唐朝的关系,也经历多重变化。

对于唐朝而言,他们希望契丹可以帮助自己牵制突厥,减缓北方压力。可是当时突厥实力极强。所以,契丹并没有马上投靠唐朝。而是等到东突厥衰落,契丹首领才率领联盟,投靠唐朝。而唐朝则把一部分契丹人迁往山东。

不过,唐朝跟契丹的关系,并不是处于长期的稳定状态。双方既有朝贡贸易,也曾爆发战争。无论是哪一种选择,对于契丹族而言,生存才是每一个抉择重要的衡量标准。但是,契丹跟唐朝的实力,毕竟仍有较大差距。所以,即便双方关系出现变化,但总体还是稳定的。

这种情况一直持续到唐朝中期的藩镇叛乱。唐朝实力大幅度锐减,而契丹族也因为这个机会,有了一个发展的契机。

因为国力衰落,唐朝对东北的经营愈加力不从心。再加上中原战乱不休,很多中原百姓为了生存,选择北上,越过长城,进入契丹族居住的辽河流域。

以当时道路的艰辛,这个选择对百姓而言,其实是需要付出很大代价。但总胜过死于兵祸。这些中原百姓进入辽河流域后,不仅增加了当地人口,也带来很多中原文化和生产方式。

对于契丹族而言,这是一个巨大的改变。契丹族内,有一部分人改变过去的游牧生活,转而从事农业,并开始出现定居的生活。

尤其是辽太祖阿保机称帝后,契丹族又效仿中原的统治方式,进行了很多变革。甚至连契丹族的文化,也开始有新的变化。阿保机甚至开始主动尊奉孔子,推崇儒教。

中原内乱,契丹又频频南下争夺财富和人口。契丹族建立的辽国,实力大增。尤其获得燕云十六州后,北、山西一大片土地进入契丹疆域,更是如鱼得水。

燕云十六州除了有军事上优势,经济上又是传统的农业区。无论人口、产粮,都非常多。仅是燕京析津府,就有户口数量三十万。从这里可以获得的兵源、赋税,都足以让契丹族有实力可以跟天下叫板。

辽国又效仿唐朝制度,设立各种机构,进行变革。而且,契丹族中,也有越来越多人开始从事农业,进行定居生活。但是,因为内乱,以及金国女真族的崛起,辽国开始走向衰落,并最后灭亡。

而契丹族中的大部分人,并没有像祖先那样,重新回到逐水草而居的游牧生活。而是在辽国被灭后,选择臣服,称为金国的臣民。

不过,金国女真族昔日也是被契丹族欺压,为了报复,他们把很多契丹族从原地迁到东北中部和北部地区。这些地方当时都没怎么开发,又更为严寒荒凉,环境更为恶劣。

金国的报复,以及亡国的仇恨,让蒙古帝国后来平灭金国时,很多契丹族人选择加入蒙古帝国,推翻金国。这些人中,很多人都立下功绩。

随着蒙古帝国的扩张,这些契丹人也跟着一同迁徙。他们或者被送到各地参战、驻防,或者担任某个地方官职。

不过,在金国灭亡辽国时,也有部分契丹人选择逃离。他们逃到蒙古高原和新疆东部一带,建立西辽。后来西辽又被蒙古帝国消灭,又有部分契丹人逃到中东波斯湾一带,建立了起儿漫王朝。

所以,契丹人的步伐,一直走到朝鲜、中亚、西亚地区。当然,大部分契丹族人仍留在故地,也就是现在内蒙古和辽宁、吉林一带。但是,契丹族本身却消融于其他民族中,只有少部分成为现在的达斡尔族和云南的本人。

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为何人到中年,感觉对酒精越来越依赖?人到中年,多数人都活成了沉默的大多数,万丈红尘,苦大仇深,多数人都会喝点酒。

人到中年,混的不好,就不如狗,此时也不会再说“累得像条狗”了,因为狗可能比中年舒服多了。

人到中年,上有老,下有小,精神和体力比上有余,比下不足。酒精对中年人来说,从小喝怡情变成了精神告慰,除了依赖,还变成了暂时的逃避。

人到中年,混的好的,喝点小酒,可以和天地精神往来,混的差的,连发型都懒得打理,一身铅华,面容凝重,睁开眼睛,就浑浑噩噩。有的人感觉不喝点,总感觉少了点什么。

喝了一点,就感觉暂时告别了烦恼,暂时不用去想挣钱、身不如人、房子、车子、一地鸡毛。生活的大梁就压在中年人的肩膀上,有点责任感的,即使混的再不好,也不会放弃前行,哪怕是踽踽前行,孤单无比。

小酒就成了廉价的快乐之源,暂时告别肉体劳累和精神紧绷,喝了会非常舒缓,精神和肉体压力就会得到释放。

当然久而久之,势必会依赖它,你不喝,心里直痒痒,酒精就勾引着你,向你招手。越来越依赖酒精那是成瘾的反应。

减少对酒精的依赖,势必要戒酒,有目标的减量递减酒的摄入,这也势必要在其它领域找个兴趣,不过对成年人来说很难,甚至比壮士断腕还要难!

总之,喝酒越多的中年人,多数都是“苦大仇深”,喝的越多,越依赖。可是,喝多了的中年,总会给未来的身体埋下隐患。

不能戒酒,那么只能小酒怡情,不要咬牙给生活较劲了,少喝点,淡定淡定。

“人中吕布,马中赤兔”这句话是怎么来的?答:吕布有骏马,名赤兔,常骑之,时人为之语曰:“人中有吕布,马中有赤兔(此句据《事类赋注》卷二一及《御览》卷八九七补,《三国志注》、《后汉书注》作:时人语曰:人中有吕布,马中有赤兔)。

这是原出处!见《曹瞒传》。非常清楚的记录了原意是指赤兔马好!骏马!为了突出此马的名望,将它与吕布巧妙地联系在一起了。

如果换成:人中刘备,马中帝卢,既不押韵也不好听。虽然也有记载……

老挝人口这么少,是历史原因吗?老挝的面积不算小,23.68万平方公里,而人口却仅有706万,人口密度不到30人每平方公里,老挝周边任何一个国家的人口都比他多。作为对比,面积只有724平方公里的新加坡,人口却达到570万,人口密度是老挝的几百倍,那么老挝为什么人口这么少呢?

(老挝人口增长缓慢,但经济增长速度较快)

老挝全称老挝人民民主共和国,是位于中南半岛北部的内陆国家,北邻中国,南接柬埔寨,东临越南,西北毗邻缅甸,西南毗邻泰国。老挝全国面积23.68万平方,这个面积已经超过了世界上一半的国家,已经算是中等面积国家,而于老挝面积极不相称的则是这个国家的人口,2018年的统计老挝全国人口706万多,人口密度仅29.8人/平方公里。老挝所有的邻国中,人口超过5000万的邻国就有四个,即便是柬埔寨,人口也达到了1500万,是老挝人口的两倍多。

东南亚地区共有11个国家,老挝的人口仅仅高于新加坡、文莱和东帝汶居第八位,而面积,则在东南亚居第七位,老挝也是东南亚地区唯一一个内陆国家。

(中南半岛五国,老挝是唯一一个内陆国家)

老挝人口少是由多方面原因造成的,其中就包括历史原因。

老挝早在1893年便沦为法国的殖民地,被并入法属印度支那,只有位于北部的琅勃拉邦王国继续向中国的清朝进贡并称为清朝的藩属国。法国统治下的老挝,一直过着被殖民统治的苦日子。

1940年,刚摆脱法国殖民统治不久的老挝人民又承受了更强的打击,日本侵略者来了,整个中南半岛,除了保持中立的泰国,几乎全部都遭到日本的占领。

1945年8月15日日本宣布无条件投降,苦难的老挝人民终于迎来了独立,然而独立还不到一年,1946年法国势力卷土重来,刚刚独立不久的老挝被扼杀在襁褓之中,此后为了摆脱法国人的统治,老挝人民进行了艰苦卓绝的独立战争。1954年法国在奠边府战役中失败,被迫签署日内瓦协议,承认老挝独立并撤军。

可是法国人刚走,美国又积极在老挝扶持亲美势力,老挝国内政变频繁,再加上越南战争的影响,亲美势力与反美势力展开了无休止的内战,直到印支三国(老挝、柬埔寨和越南)抗美战争节节胜利,老挝才迎来了久违的独立。1975年12月2日,在万象召开的老挝全国人民代表大会宣布废除君主制,成立老挝人民民主共和国。

持续近百年的混乱局面,殖民统治加上内战,使老挝人口锐减,而历史上老挝人口本来就不多,经过近现代这长达八十多年的纷乱,老挝人口不增反减,1954年时老挝人口只剩下230多万,再经过长达二十多年的内战,老挝人口更是长期处于冰点,独立四十五年来,人口能达到700多万已属不易。

老挝人口也不仅仅只是历史原因,还存在着其他因素。

(多山地的老挝)

老挝境内80%的面积为山地和高原,且多被森林覆盖,有“印度支那屋脊”之称。山地多高原多,也导致适合耕种的土地少。老挝的粮食总产量近年来虽有增加,但由于地区发展不平衡,只有湄公河地区可以收获比较多的粮食,这就意味着没有更多的粮食来解决更多的人口吃饭问题,根据联合国粮食计划署的统计,老挝至今还有一半人口处于营养不良的状态。

老挝是世界最不发达国家之一,以农业为主,工业、服务业基础薄弱。脆弱的国家经济,百姓连基本的温饱问题都没能得到很好的解决,又谈什么生孩子呢?再加上老挝这个国家的医疗水平极其落后,新生婴儿存活率低,特别是那些偏远山区,医疗水平更是低下,近亲生育非常普遍,在东南亚,老挝的人均寿命至今还不到67岁,人口质量低下的同时,也导致了老挝人口增长极度缓慢。

(老挝与泰国、柬埔寨、缅甸为东南亚四大佛国。)

老挝还是个佛教国家,几乎全国人民都信奉小乘佛教,僧侣在老挝的地位是非常崇高而受人尊崇的。和泰国、缅甸等中南半岛国家一样,老挝男性一生必须至少出家一次,时间长短不等,出家修行可以说老挝男人一生必须经历的一个过程,在这其中部分人很快会还俗,另一部分则会选择长期待在寺庙里。在佛法熏陶下的老挝男人,对七情六欲的需求也变的不那么强烈了,在人人平等,顺其自然和与世无争的普世观下,老挝全国上下实际对传宗接代的概念是比较淡薄,宗教问题也是导致老挝人口增长缓慢的一个重要原因。

老挝面积不算小,但因为人口实在是少,与近年来在东南亚发展的风生水起的柬埔寨和越南等国家不同,老挝的存在感一直很低,人口少,经济发展落后,国民普世无争的性格或是老挝沦为边缘角色的主要原因。而老挝人口少,原因是多方面的,既有历史原因,也有地理上的限制,当然还有经济发展上的。

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