“行令半岁万民闻之“的朝鲜当百钱-北朝鲜1978年的硬币值多少
媛lai如此
朝鲜高宗即位时年仅12，由神贞皇后赵氏大王大妃垂帘听政.
高宗三年，赵大妃撤帘，此时朝政由高宗生父兴宣大院君掌握实权.
高宗三年10月，左议政金炳学禀曰，因“民穷财竭”，为“营建方张”，昼夜忧惶，堂而皇之提议铸造当百大钱，美其名曰保护国家财政和营救民生，大院君当即同意(备注1).
当时也有其他重臣请求慎重其事，但大院君铸当百钱之意已决，命禁卫营为之(备注2).
大院君（照片来源于网络）
从英祖11年（1735）户曹判书宋寅明的当十钱的建议开始，关于高额钱币的铸造论一直没有间断，却不曾轻易实施.
到了大院君时代能得到实现，可见朝鲜时代后期经济政治局面日渐纷乱.
（图片来源于网络）
朝鲜时代大形钱铸钱建议表
英祖11年（1735）
户曹判书宋寅明建议铸造常平通宝当十钱
英祖13年（1737）
户曹判书宋寅明建议铸造常平通宝当十钱
英祖16年（1740）
金若鲁建议铸造当十、当百钱
英祖18年（1742）
发行常平通宝千字文
英祖26年（1750）
建议铸造当十钱
英祖28年（1752）
发行常平通宝中型钱
正祖10年（1786）
李柱国建议当十钱
正祖14年（1790）
柳知养建议当百钱
正祖17年（1793）
郑东教建议当十钱
正祖22年（1798）
户曹判书金华镇建议当五钱
纯祖13年（1813）
安浚钦建议当二钱
纯祖14年（1814）
户曹判书金履阳建议当十钱
高宗3年（1866）
左议政金炳学建议当百钱铸造施行
高宗22年（1883）
建议铸造当五、当十、当百，
只确定了实施当五钱。
（摘自《韩国的古钱》）
古今中外，大面额货币的发行往往都预示着通货膨胀，户大当百也不例外.
至高宗
四
年（
1867
）
5
月
15
日（约
6
个月）铸造了
1600
万两当百钱，其面值远高于它的实质价值，由于当百钱的铸行，通货膨胀严重，物价涨了
6
倍.
而且私铸可以获得数倍的利益，盗铸行为日渐猖狂，即使施行严厉惩罚制度也没有得到实质性的效果.
由此引来的经济弊端实在严重，所以高宗
四
年
5
月份开始停止当百钱的铸造，并于次年
10
月禁止流通.
高宗五年时，掌令崔益铉非常有名的疏略四条，其中之一就是“行之(当百钱)二年，士、农、工、商，俱受其病，百物耗损”(备注3).
（图摘《韩国的美》之民俗画）
官铸当百钱字口深峻，铸工精整，虽然其铸造发行的历史背景环境纷乱，但也不得不承认户大当百是朝鲜钱币史上唯一广泛流通的大面值货币，其历史地位和研究价值是不可替代的。
（金万寿藏品）
（金万寿藏品）
朝鲜民间多有加工民俗钱，户大当百是一大门类，加工钱并不是随意穿凿，通常都是由手艺娴熟的工匠们，在边缘修饰出花朵，纹饰等图案，在那个时代还有很多特别的需要，挂在房梁或作为结婚用品流行，祈愿五福和长寿等美好愿望.
（蒲菏斋旧藏）
（蒲菏斋旧藏）
（金万寿藏品）
备注1：
高宗实录3卷，高宗3年10月30日。（1866年，清同治5年）
【左議政
金炳學
曰: "民窮財竭,營建方張,公私事計,枝梧不給。臣於是晝宵憂遑,思所以彌綸支調,而未得其策矣。竊念錢貨者,輕重相權,準折爲用之器也。古有當十當五之制,折二當三之法,皆可爲一時權宜之政。今當國計大絀之時,合有折衷損益之義。臣意則鼓鑄當百大錢,與行用通寶,通共推移,似爲裕財之一助。不敢以區區管見,遽謂之必行。請下詢時原任大臣、政府堂上。" 敎曰: "所陳甚好。亟速擧行。" 炳學曰: "臣以錢幣事,纔有所達矣。財者,出於民而用於國,無節則勢必病民而止。
孔子
所謂節用而愛民者,實治國之大經也。伏願殿下,服先聖之訓,先自宮府,節約而剋減,則風尙草偃,將底儉德宣昭,民産自足矣。" 敎曰: "當服膺矣。"】
备注2：
高宗实录3卷，高宗3年11月6日。（1866）
【議政府以"當百錢鼓鑄事,收議書入"啓: "判府事
趙斗淳
以爲: 歷代錢法通變,多出於不獲已。輕重大小,驟易之際,民或不便而不信,其弊也。或而閼無已,則姑試以當十,觀其流通,先其輕而驗其重也。無論當十、當百,用功簡而爲利甚鉅。遊手盜鑄,將日獲倍蓰之利息,非誅戮所禁。此臣之所甚慮也。伏候上裁焉。右議政
柳厚祚
以爲: 制國用,量入爲出,古今天下之常理。憂虞纔經,公費日滋,國計之艱絀,民生之困瘁,莫今時若。宜先講究其裕財紓力之策,而顧乏經濟,夙宵憂懼。左揆之請鑄當百錢,實是證古酌今之訏謨也。第其流布通行,雖責於有司措處,出入節用,亶在乎克軫大易。所謂理財之方,國用可贍,民産可資。臣無容他見。惟願博詢而裁處焉。判府事
金炳國
以下議同。" 敎曰: "鑄事僉議如此,令度支專管擧行。處所禁衛營爲之。"】
备注3：
高宗实录5卷，高宗5年10月10日。（1868）
【掌令
崔益鉉
疏略:“…….三曰,革當百之錢。殿下悶經費之不足,有此義起,甚盛擧也。行之二年,士、農、工、商,俱受其病,轉輾相仍,百物耗損,是豈土地生殖異於前而然哉? 時勢人心,莫之爲而爲爾。今舊錢行用,百事豐盈,皆曰: "此錢將罷。" 而徒見戶納之揭榜,未聞永罷之明命,衆疑滋甚。伏乞聖明,渙發德音,使民不迷。】
参考资料： 《朝鲜王朝实录》
《韩国的古钱》
《朝鲜货币考》
《朝鲜半岛美术》
《韩国的历史与文化》
《韩国货币价格图录》
《韩国的别钱钥匙牌》
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